Pravoslavni vjernici uĀ Zvorniku i Å”irom Bosne i Hercegovine proslavljaju Badnji dan, Dan koji najavljuje BožiÄ ili roÄenje Isusa Hrista.
Badnji dan i Badnje veÄe oznaÄavaju poÄetak prazniÄnog slavlja uz tradicionalno paljenje badnjaka.Ā Å irom regiona veÄeras Äe uz paljenje badnjaka i vatromet proslavilti Badnje veÄe, pripremajuÄi se za najradosniji hriÅ”Äanski blagdanĀ BožiÄ.
I ove godine Äe se na Badnje veÄeĀ kod svih pravoslavnih crkvi u Zvorniku, uoÄi najradosnijeg hriÅ”Äanskog praznika BožiÄa, okupitiĀ veliki broj vjernika kako bi zajedno doÄekali BožiÄ. U centru grada Zvornik vjernici Äe se okupiti i pred Starom i Novom crkvom.Ā U 18 hĀ poÄinje VeÄernja služba, zatimĀ paljenje Badnjaka i nakon toga veliko narodno veselje.
Nakon veÄernjeg bogosluženja badnjakĀ Äe se osveÅ”tati, a potomĀ posuti pÅ”enicom, vinom i biti namazan medom, a onda, kako obiÄaji nalažuĀ biti zapaljen. Nakon paljenja badnjaka djeciĀ Äe se podijeliti slatkiÅ”i, a svi vjerniciĀ Äe dobiti svoje osveÅ”tane badnjake kako bi radost praznika ponijeli u svoje domove.
UnoÅ”enjem badnjaka u domove treba unijeti i svetlost Hristove nauke i JevanÄelja, kao i toplinu Božije ljubavi, jer upravo badnjak to i predstavlja.
Paljenje badnjaka je obred raÄanja nove plodne godine. Njegovim spaljivanjem, spaljivan je duh vegetacije da bi se njegova snaga prenijela na ljude, usjeve i stoku.
Na Badnje veÄe, uz molitvu ostaje budno cijelo domaÄinstvo i tako doÄekuje BožiÄ. Iako se sa badnjakom i slamom u kuÄu unosi i božiÄna peÄenica, ona se jede tek na BožiÄ.
Na Badnje veÄe služi se posna veÄera: riba, pasulj, med, žito, vino, suhe Å”ljive i orasi. DomaÄica sprema neparan broj jela i mijesi pogaÄu.
ObiÄaj je da se poslije od cijelog jela i piÄa ostavlja poneÅ”to, i da se kuÄa ne Äisti do treÄeg dana BožiÄa. InaÄe, Badnjak se sijeÄe na badnje jutro, prije izlaska sunca, kada se odlazi u Å”umu.
Badnjak obiÄno sijeÄe domaÄin ili najstariji sin. No prije nego Å”to ga posijeÄe, on mu se obraÄa āDobro jutro badnjaÄe i sreÄan ti BožiÄā.
On predstavlja živu osobu i domaÄin ga kao takvim i smatra. Badnjak treba isjeÄi iz tri puta.
Ponegdje se treÄi udarac zadaje sa zapada da bi badnjak pao ka istoku i doÄekuje se na rame. Prvi iver koji ispadne prilikom sjeÄenja badnjaka nosi se kuÄi i stavlja se u Äesnicu.
Do kuÄe se badnjak nosi sveÄano, uz molitvu a onda se vrhom naslanja na kuÄna vrata kada ga domaÄica, nakon Å”to mu Äestita praznik, posipa žitom, vinom i medom.
(Zvornicki.ba)